Queer Dominatrix Yin Q purustab Aasia stereotüüpe

2022 | Seks Ja Tutvumine

Harva kuulete sarjadest, mis tõstavad esile ja tõstavad esile queer femme Aasia-Ameerika (või üleüldse Aasia-ameeriklase) lugusid ja seksuaalseid kogemusi. Peamiselt on see tingitud kahjulikest ja ajaloolistest patriarhaalsetest stereotüüpidest ja arusaamadest, mida Aasia inimesed allutavad. Televisioon ja filmid kujutavad aasialasi vähem kui soovitavaid (tasub kaaluda ka seda, mis üldse midagi soovitavat peab ja kes selle meie kõigi jaoks otsustab). Teate stereotüüpe ja võib-olla olete nendega nõustunud. Neid näidatakse kui 'nohikut, kes lahendab teie tehnikaprobleemid, kuid ei saa kuupäeva', alistuvat, kuulekat teenindustöötajat või 'seksitut külalislahkajat'.

Sisestage New Yorgis tegutsev professionaalne dominaat, koolitaja, inimõiguste aktivist ja kirjanik Yin Q (tegelik nimi: Yin Quan), kelle uus saade, BDSM koomiline draama pealkirjaga Halastuse armuke , mille eesmärk on purustada kõik ülaltoodud dehumaniseerivad kujutised ja moondada moondumus, näidates Aasia-Ameerika omapäraste seksuaalsust tões, seksikas, nüansirikkas ja humoorikas valguses.



Halastuse armuke põhineb Yin Q mälestusteraamatul ja sarja pilooti on juba näidatud suuremates teatrites kogu New Yorgis, Los Angeleses ja Chicagos. Saade jälgib New Yorgis elavat Hiina-Ameerika professionaalse ja elustiili valdava domineeriva Poppy Liu kehastatavat armukest Yinit. Selle režissöör on Amanda Madden ja selle tootis ristlõikude kaupa jutustamis- ja tootmisettevõte Collective Sex pärast 77 000 dollari suuruse ühisrahastatud meeskonna kogumist. Töötamine meeskonnaga, mis koosneb peamiselt naistest, emastest ja sooliselt mittevastavatest inimestest, tagab, et armuke Yini ja tema kohordi lugusid räägitakse põhjalikult, täpselt ja hoolikalt.



Vaadake saate jaoks allpool olevat tiiseri treilerit ja lugege, kui Yin Q vestleb koos PABER kinkide ekraanil kuvamise väljakutsetest, nõusolekust, maskuliinsuse soojemast kujutamisest ja muust.

Kuidas sa teadsid, et tahad oma pöörata Halastuse armuke mälestusteraamat sarjaks, mida inimesed tegelikult näha võiksid?



maitse armastus New York nüüd

Mälestusi kirjutades tulin vastu sellele loomingulisele mitteilukirjanduslikule probleemile, millega paljud memuaaristid tulevad vastu seoses teiste inimeste lugude rääkimisega teie vaatenurgast, tegemata neile inimestele karuteene viisil, mis ei tunne end emotsionaalselt hästi. inimestele, kes seda lugu räägivad. Tahtsin rääkida inimeste lugusid, kellega olen suhelnud. Tahtsin minna sügavamale ja uurida, kuidas kink on neid muutnud, uurides samal ajal ka seda, mida olen näinud kinki muutmisel. Minu jaoks oli transformatiivne kirjutada sellest ka omamoodi praktiseerijana klientidega, kes võitlevad häbiga, klientidega, kes tahtsid oma partneri juurde tulla, ja siis lõpuks läbi teraapia ja mind nähes. Need pole kindlasti kõik, mis on õnnelikud, kuid enamasti tunnen, et selline töö, mida näen pro-domsiga ja mida paljud seksitöötajad oma klientidele pakuvad, ületab seansse: see läheb sisse heaolu, seksuaalsuse aktsepteerimine, nende identiteedi aktsepteerimine iga valitud elustiili raames. Tahtsin need lood rääkida tõesena, kuid siis vajasin selleks väljamõeldud litsentsi, kuid tulin siiski autentsest ruumist. Võimalus minna stsenaariumi vormi andis mulle võimaluse rääkida nende häältest dialoogis. Oli suurepärane anda neile inimestele hääl, eriti kui nad on inimesed, kes erinevatel põhjustel ei pruugi tingimata ise oma lugusid rääkida.

Seda kõike silmas pidades, mis oli teie arvates suurim väljakutse kinkide kuvamisel ekraanil?

Kui minna tegelikult sensatsioonilisuse kihist kaugemale. Me seisame juba väljakutse ees, mis kerkib pähe inimesele, kellel pole omapäraseid kogemusi, olgu see siis Pulp Fiction , mis näitab konsensuse puudutavaid vägistamisstseene sees olevatele ideedele Viiskümmend halli varjundit , mis on uskumatult üks nahavärvi varjund, mistõttu on kellelgi väljaspool seda kasti probleem seksuaalsusega seotud olla või seda omada. Nii et ma lähen selle ja nende võimutoimingute ja seksuaaltöö paradokside vastu. Naiste domineerimisele mõeldes näeme, et tulevad ideed moest, mis on küll ilusad ja fetišeeritud, kuid samad asjad, mis mõnes mõttes halvavad keha domineerimist, näiteks kõrge konts, mis on võimas ja seksikas, kuid ma tahan näidata paljudele paradoksidele, miks see ilus on: miks me seda kannaksime, miks see oleks uhke. Samuti tahan näidata tegelikke pärisorjuse probleeme, kui kannate kontsa. Ma tahan näidata paljusid kihte ja arvan, et see on väljakutse ekraanil ja stsenaariumis näidata: välja mõelda, kuidas muuta see kättesaadavaks uudishimulike inimeste jaoks või kellel pole isegi huvi seda uurida. Siiski olen saanud tagasisidet mõnelt inimeselt, kes ei kuulu maailma ja on vaadanud saadet, kes ütles: 'Suur aitäh, et selle esimesel piloodil nii mõistetavaks tegite'. Olen mänginud küsimusega, kui palju ma õpetan ja kui palju seletan kirjanikuna või on ohutu eeldada, et publik on juba stseenis ja teab, mis toimub.



Seotud | Femme Dominatrix, kes piinab mehi raha pärast

Sellised projektid on nii murrangulised, kuidas nad häbimärgistavad marginaalsed perspektiivid ja kogukonnad, näidates täielikku tõde. Kuidas sa seda tunned Halastuse armuke kas arutelu BDSM-i seksuaalsuse üle aitab jõuda kaugemale potentsiaalsetest stigmadest või isegi kuritegevuse ideedest?

Ma arvan, et me peame andma näo inimestele, kes on seksitöötajate vastu, sest neil on ettekujutus sellest, kes see on või kellel võib olla idee, et see inimene on asjaolude ohver ja teda tuleks erineval viisil päästa. Nii mõnelgi inimesel on endiselt mõte, et peaksime päästma prostituudi, mis on väga teise laine feminism. Ma arvan, et andes neile lugudele näo ja inimliku loo ning näidates üles meeleavaldust, toimib nii võimestamine. Ka narratiivi kaudu saavad inimesed aru, et täiskasvanute seaduslikuks nõusolekuliseks seksitöötajaks olemisel on erinevaid külgi, mis pole traagilised. Enne poliitika muutmist peavad toimuma kultuurilised muutused ja me oleme seda näinud LGBTQ kogukonnas. Enne homoabielude sõlmimist pidime laskma inimestel sellest rääkida ja kuulsused välja tulla; meil pidi olema selle kohta saateid, naljakaid saateid selle kohta. Meil oli vaja Queer Eye ja Tahe ja Grace . Meil pidi olema selliseid saateid, mida massidele näidata, et nad saaksid seda aktsepteerida ja mõista. Ja ma ei ütle, et iga krussis inimene peaks nii-öelda kapist välja tulema; Ma ütlen seda enda jaoks, sest ma tahaksin seda teha ja edendada seda, et muuta see inimeste jaoks turvalisemaks, kui nad seda soovivad.

Kellele see mõeldud on?

Millal Viiskümmend varjundit välja tuli, pani see õhkkonda arutelu omapäraste eluviiside ja seksuaalsuse üle. Kahjuks lõikab see lugu samade inimeste poolt samas vormis jutustades nii paljud meist vestlusest välja, et saaksime suhelda. See sari on mõeldud kinkide kogukonnale ja seksitöötajatele. Pärast hiljutist vaatamist ütles küsimuste ja vastuste osa ajal üks Chicago esindaja, et 'tänan teid väga teie seksistseeni eest, kus peategelane on klassiruumis, ja õpetaja küsib temalt, mida ta teeb [elamiseks]'. stseen piloodis, on armukese Yinil pärast küsimust tõesti pikk paus ja ta pidi kuidagi ringi käima, et otsustada, mida öelda. Ta ütles, et teeb seda kogu aeg ja peab alati mõtlema sellele, mida ütleb, ja küsib endalt, kas ta suudab olla aus, kas on aus olla aus. Nii et kui olete dom, kinkide kogukonnas või seksitöötaja ja peate pidevalt selliseid asju kaaluma, on see saade tõesti teie jaoks, nii et tunnete, et teie võitlust nähakse, et teie enda võitlus on nähakse ühiskonnas. See on mõeldud kõigile erinevatele nahatoonidele, kes võitlevad selliste sõnadega nagu 'ori', mis on ikka ja jälle kasutatava kinkide dialoogi piires, ja tumedama nahaga inimesed jõuavad selle juurde laaditud sõnana. Nad tahavad teada, kuidas saab keegi selle sõna erootilises mängus ilma aruteluta juhuslikult ümber visata. Ja noh, võib-olla on aeg muuta see sõna 'alistuvaks'. On oluline mõista, kuidas keel võib inimesi kogukondadest välja jätta, kuhu nad võivad kodu leida, eriti kui ja kui nii mängulisena tunduvad sõnad viitavad Ameerika tõe ajaloole. See sari uurib neid vestlusi, neid, mida tuleb pidada.

Seotud | Must dominaat, kes saab klientidelt parandusi

Kas on mingeid muid stereotüüpe või ideid, mida loodate Halastuse armuke aitab puruneda?

Vaatasin just ühte teist videot Aasia-Ameerika meessugulusest. Meesnäitleja, kes mängib etenduses armukese Yini armastushuvi, on näitlejana lihtsalt nii hämmastav ja selles, kes ta on aktivist. Ja vestlus, mis mul temaga kulisside taga oli, rääkis sellest, kuidas nii paljudele hetero-näitlejatele aplodeeritakse, et mängida geistseene, samas kui kuulsat geinäitlejat ei olnud kunagi sirgjoonelise stseeni mängimise eest aplodeeritud. Nii et kui Aasia-Ameerika geinäitleja mängib sirget meest, kes maadleb oma häbiga, on see midagi lavatagust, mida ma lihtsalt tahaksin näha. Kuid austades Aasia-Ameerika mehelikkust armastaval viisil, nagu siin on see tüüp, kes on hip-tüüp, kuid lõpuks saab ta tüdruku. Ma tunnen, et Aasia-Ameerika mehed on kas tehnikamees, nohik, tüüp, kes suudab teie kodeerimisprobleemist lahti saada, kuid ei saa kuupäeva. Nii et mitte ainult naise, femme ja nende seksuaalsuse toetamine, vaid ka ma tahan toetada mehi ja nende mehelikkust, sest mehelikkuses on nii palju erinevaid toone, mis võivad olla seksikad ja mitte mürgised. Ma ei taha mitte ainult tüdrukutele, vaid poistele paremat maailma ehitada, kellega nad ripuvad.

Yana Toyberi fotod Yin Q-st ja saate staar Poppy Liu NYC Chinatowni naabruses.